杨绛的百岁感言《世界是自己的，与他人毫无关系》

thanksgiving

        我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快「回家」了。

        我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有「登泰山而小天下」之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。

        在这物慾横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

        少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

        人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵慾放肆，必积下不同程度的顽劣。

        上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

        保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

        一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的澹定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

thanksgiving

I totally agree with the hightlighted part, so far. hoho~~~~

Yuanyuan

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多听老人言，尤其是杨绛这样的老人言，绝对是聪明的做法。

华仁

我有朋友是非常崇拜杨绛的。她上面的话虽然非常有智慧，我却诧异于她最后的一句话：世界是自己的，与他人毫无关系。

活到老，把红尘看透，却少了济世助人的情怀，回家的意义何在？

海豚和海绵

华仁妈妈心中有大爱。随着年岁增长，我似乎愈发明白小时候看过的故事：看着对方，苏东坡和佛印分别说自己看到了狗屎和佛。

木月

华仁 发表于 2013-7-18 02:24
我有朋友是非常崇拜杨绛的。她上面的话虽然非常有智慧，我却诧异于她最后的一句话：世界是自己的，与他人毫 ...

这句话在我的理解是,安于自己的得与失,接受自己所有的一切,无须在意他人的眼光.

木月

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我经常想，当我满头白发时，回忆我的这一生，该会是什么样的心情。

Yuanyuan

木月 发表于 2013-7-18 08:29
这句话在我的理解是,安于自己的得与失,接受自己所有的一切,无须在意他人的眼光.

同意啊，她是说自己的心境和他人毫无关系。看过杨绛的我们仨，觉得她一向是个潇洒豁达的人，老了更是一切看空。如果和她是同龄人又互相认识，她一定是个不错的朋友。

Yuanyuan

木月 发表于 2013-7-18 08:36
我经常想，当我满头白发时，回忆我的这一生，该会是什么样的心情。

想起高中时在收音机里听到的一首短诗：

把年轻的岁月风干
到老了拿来下酒。

木月

木月 发表于 2013-7-18 08:36
我经常想，当我满头白发时，回忆我的这一生，该会是什么样的心情。

今天再想起这段话,更多的是对年迈父母的依恋,不敢想象的是终将有一天,不再是一个电话就能听到他们的声音,受委屈时不再有个安心的避风港......

华仁

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木月 发表于 2013-7-18 06:29
这句话在我的理解是,安于自己的得与失,接受自己所有的一切,无须在意他人的眼光.

你的理解很对，我认为杨绛说的也很好。我仅仅摘她最后一句话出来是显得有些断章取义了，不过我想说的是通读全篇，还是同样的感觉，作者更多的显示出一种独善其身的意思，而不是兼济天下的情怀。

我不知道我若活到100岁是否会改变自己的想法。也反省我现在的想法是否依然只是少不经事？但我想除了自身的豁达，不以物喜，无惧流言之外，我们的生命如何才能更有意义？

当然我没有资格也不是在指责杨先生。帮助他人，奉献爱心等，行动比语言更重要。或许她没有把这些挂在口头，却有我所不知道甚至无法企及的行动。

木月

华仁 发表于 2013-7-20 04:30
你的理解很对，我认为杨绛说的也很好。我仅仅摘她最后一句话出来是显得有些断章取义了，不过我想说的是通 ...

独善其身,华仁说得很好.在现实生活中,我也颇有独善其身的意识,只在可以伸手的时候,伸出自己的手，余下的时间,我只愿是一个冷眼旁观的人,这一刻想起来,有点黯然,不知不觉的改变,不知道从什么时候,从哪一个事件开始.我是很现实又很实在的人,这样的生活,这样的环境,兼济天下的胸怀早已荡然无存,独善其身,或许是最合适的自我保护.写下这些文字,油然而生的悲哀.

Yuanyuan

木月 发表于 2013-7-20 09:48
独善其身,华仁说得很好.在现实生活中,我也颇有独善其身的意识,只在可以伸手的时候,伸出自己的手，余下的 ...

钱钟书，杨绛，钱媛一家三口把所有的稿费，版费倾囊捐出，在清华大学设“好读书“奖学金，还算不上兼济天下吗？兼济天下又心无挂碍，她是有资格说”世界是自己的“。 （虽然这篇文章有人说是拼凑的）。

就像美国南北战争中深受爱戴的南方将领李将军，战后挂剑而去，当了大学校长。相传他看到军事操练中的学生，对他们说自己其实后悔从军（PBS的纪录片里说的）。他的心境，不到那一步的人很难体会。

华仁

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  。。。。。。嗯嗯
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Yuanyuan 发表于 2013-7-20 23:14
钱钟书，杨绛，钱媛一家三口把所有的稿费，版费倾囊捐出，在清华大学设“好读书“奖学金，还算不上兼济天 ...

看来这篇文章更像是拼凑而成的。如果只是前面两段，我觉得已经是很有境界，加上后面的拼凑在一起，整篇文章的主旨重复，显得絮叨乃似诉苦。

比较好奇的是，钱媛后来没有孩子吗？印象当中她也算接近老年才去世的呀。

Yuanyuan

华仁 发表于 2013-7-21 01:35
看来这篇文章更像是拼凑而成的。如果只是前面两段，我觉得已经是很有境界，加上后面的拼凑在一起，整篇文 ...

我也觉得是拼凑的，笔法不像。不过每一段话单独看看还是有道理的，文采没她好而已。根据《我们仨》里的，钱媛应该是没孩子。